爱神眨眨眼_分节阅读_93

    他一说微信，我想起来要和范经理报一声平安，忙给他发了条消息。范经理回了条阴阳怪气的语音：你是钱小宝的魂吧？人死在了哪儿，快发个定位给我，我给你报警，让警察给你收尸。

    我长叹一声：“老范活脱脱一个封建大家长，你说咱们出来卖参的还卖出门禁来了。”

    蜀雪说：“老范没孩子，把我们当孩子养呢。”

    我听了，捧起手机，按住收音键，憋了一口气，长长地喊了声：“爸！！”

    蜀雪笑得鼻子，嘴巴直往外喷烟。我们凑在一块儿等“爸”的回复。

    那盘问了我，盘问了业皓文的警察现在去盘问咱爸——范经理了。他才从天星走出来。我问蜀雪：“你说咱爸会和警察怎么说？”

    蜀雪看我：“咱爸？”

    我努努下巴，蜀雪望出去，望见范经理了，笑出来：”你说范经理？“

    我点头，掰手指：“你怎么忘了，咱妈就是盒盒妈嘛，咱爸，范经理，弟弟，我，妹妹，秀秀，哥哥，你。”

    业皓文不知道什么时候坐到了蜀雪的另一边，听到我的话，探出小半个身子看我，我对他笑了笑，比个眼色：“哥夫，哥夫。”

    蜀雪纠正我：“是妹夫。”

    业皓文说：“幼不幼稚。”

    他探出来的半个身子缩回去了。蜀雪看看我，我看看他，我一把搂住他的胳膊，情意绵绵地喊了声：“oppa……”

    蜀雪点着头笑。业皓文又来了句：“幼不幼稚啊？”

    在蜀雪之前，我还有过一个哥哥，该叫师兄，在云缘庙里认的，师兄大我八岁，法号尘澶。我也混过个法号，尘匀。我刚进庙的时候，师父说我走路不协调，总是偏向一边，便要我修均匀，修匀和。至于师兄的澶，师兄说，他心中有一泉水，总是静不下来，突突地往外冒，师父要他修水静，修水澄澈，透明。

    3.

    师兄的脸上有块很红很大的胎记，这块胎记太大太碍事了，以至于我想起师兄的脸想到的总是一只好像晕坏了颜色的寿桃包。但我记得师兄的眼睛是一双丹凤眼，师兄的眉毛细细的，像柳叶，师兄的鼻子是挺拔的，师兄的嘴唇是上面薄，下面稍丰厚些的，师兄一说话，细而小的牙齿时隐时现，师兄一笑，两边嘴角往上扬，好像大雄宝殿轻轻翘起的飞檐。

    我在庙里上过画图课，画过大雄宝殿，画过它飞檐上的老虎，麒麟，凤凰。给我们上画图课的是管伙食的伙房和尚东明，三十七八，戴副圆片眼镜，胖胳膊一掀开蒸笼，眼镜片上就全是白雾气，我会趁这当口从笼屉里抓两个馒头藏进兜里，一来庙里每人每天定额分配的伙食太少，我吃不饱，二来伙房的一个斗鸡眼小和尚尘凡老爱偷我的袜子穿，我一看我的小鸭子袜子窝在他的布鞋里我就来气，我和他理论，他去大师父——云缘庙里的住持，和因和尚，那里告状，大师父说，尘匀，万物皆乃身外之物，由他来，由他去吧。我抢了大师父手里的一串佛珠，大师父说，你拿来，我说，大师父，万物皆乃身外之物，由他去吧，我跑了。大师父把我抓进阎王殿，罚我抄一千遍往生咒。我还打过尘凡，他力气比我大，我打不过，我去找大师父理论，大师父说，天将降大人于斯人也，必先让他的身体受一受苦，吃亏是福。我扑过去咬了大师父一口，大师父又把我抓进阎王殿，饿了我三天。

    我爱看东明把镜片擦干净了，一瞅蒸笼里少了两个馒头，冲着尘凡大吼：“尘凡，你给我过来！！”

    我爱躲在外头一边狼吞虎咽啃馒头，一边看尘凡挨骂。

    尘凡还是老偷我的袜子穿，我还是来去偷他的馒头，老看他挨骂。

    东明不光镜片滚圆，肚子也滚圆，一张脸上成天的油光满面，大概只有菩萨知道为什么他吃菜叶豆腐能吃出这么多油水。东明的嘴里总在嚼槟榔，一口牙齿发了红，说话时生生一张“血盆大口”。我给他起了个绰号，叫他大血蛤。

    春城不靠海，但我去过海边，吃过血蛤，我喜欢它红通通的颜色，不喜欢它腥湿湿的味道，也不喜欢它滑溜溜的口感，妈妈喂我吃了一颗很小的，爸爸赶紧蘸了一筷子白酒塞进我嘴里，我被白酒辣得直咋舌头，直皱眉头，我恨不得把整张脸皱成一团，妈妈看着我笑，爸爸也看着我笑，那是我很小很小的时候发生的事了，那时候我可能只有我爸巴掌那么大。我爸的手好大，他牵着我的手，我感觉我整个人都被他提着，在路上走，在沙滩上走。沙滩上只有他和我妈的两串脚印，我的脚印是很轻的，很浅的，没能留在沙滩上。我爸的手到底有多大呢，他抱起我，抱着我，我就感觉整个天和地都盖了起来，我成了蚌壳里的蚌肉。我安安静静，舒舒服服地躺在我的壳里。我太小了，小得还不知道蚌壳也会进沙，进来的沙还赶不跑，我还得养着它，养到它变成珍珠，变成宝物。大师父说过，尘匀啊，修佛就是修珍珠。我搞不懂了，说，大师父啊，那是沙子修佛，我不是沙子啊，我是蚌肉啊。大师父闭拢眼睛，合十手掌，念了句阿弥陀佛，说了句，大半夜的有不睡觉在外头闲逛的功夫，去，给阎王爷洗头去！

    我们在画图课上画阎王，十个殿的阎王，每位阎王老爷都是白面团似的脸，墨痕似的眉毛，直挺挺的鼻子，小小的圆鼻头、圆鼻孔，除了转轮王，各个都留着一把山羊胡。东明和尚说，这叫美虬髯，古代流行，留美虬髯的才是美男子。

    我看十殿阎王里只有转轮王才算得上美男子，转轮王没有胡须，嘴巴紧闭，一张嘴是樱桃小嘴，红艳艳，喜滋滋的。东明和尚说，转轮王管的是转世发配，事情最少，活儿最轻松，死了的人，要受什么刑，要去哪里受刑，要投去哪儿，投去做什么，在前头九个殿就解决了，到了他这里的就是能去投胎的了，身上都带着文书呢，他就只管把他们发去孟婆那儿，管他们喝一口孟婆汤。你们说，活儿这么少他能不整天开开心心，和和美美的吗？地狱那可是活儿多到阎王都想吃人呐！大家都感慨，哦，怪不得阎王老爷们各个都长得那么吓人，原来是干活干出来了一身坏脾气，相由心生，人也变得丑恶，凶狠了。

    我们也画佛，画的是大雄宝殿里的观音大士，十殿阎王的木头像存在偏殿里，大雄宝殿里只有那一尊观音。我后来去过不少庙，不少庙里都有观音，他们的观音不是一个脑袋就是一百双手，我们那儿的那尊观音，只有一双手，一手净瓶，一首结法印，但她足足有一百个脑袋！这一百个脑袋里，有男有女，有老有少，有和颜悦色的，有微微含笑，也有微微含苦的，脑袋多，管得事情也多，中考高考，就业分配，婚恋嫁娶，老婆要几个，老妈要不要养，只要有人来问，大师父都能给她找出管她烦心事的那个观音的脑袋。不过也因为这位百首观音管得实在太多，实在太忙，没能事事遂了人的愿，庙里的香火并不旺。大师父就琢磨，可能它管得还不够多，他得给观音再加几个脑袋，管彩票开奖，管股票涨跌。

    我怀疑现在云缘庙的观音得有两百个脑袋了。我怀疑云缘庙还在不在。

    我们学画画时用的都是铅笔，毛笔珍贵，墨水金贵，只有师父师兄们腾抄佛经的时候才能用，宣纸也是矜贵的东西，经不起小孩儿的折腾，我们的那些画全画在老黄历纸的背后。

    老黄历纸在我们庙里的用处可多了，我们学画图，学佛经，学叠元宝，叠莲花，伙房记账，茅房擦屁股全仰仗它。附近村子里家家户户都用黄历，每年都要淘汰几百几千本，各村的村长就收集了这些纸送来我们庙里积功德。

    画图课上，我们画宝殿，画阎王，画观音。我画师兄。铅笔没法给黑白画上红色，我就不画师兄的胎记。没有胎记的师兄，白白净净，清秀温和，笑眯眯，有些像转轮王。

    东明和尚没空时，师兄会来监督我们画图。画图画的好的人，能跟着师兄学木雕。师兄的师父也是和字辈，叫和仰，师兄说他是从仰光来的，从前就是个手艺人，他不会说话，也听不见，我们说客家话，说普通话，说缅甸话，对他来说都是一样的，不过是人脸上一张嘴巴在动，送出些不同的气味。

    师兄身上总有木头香。

    那一百个观音脑袋全出自和仰师叔之手。

    十殿阎王是老早就有了的，都说先有了第一尊转轮王才有了云缘庙，原先这天地间，山岭里，只有这一尊转轮王，不知是谁塑的，不知是谁将它立在了这里。据说，原先这转轮王的法眼所及全是横尸。云缘庙原先是片乱葬岗。后来有人给转轮王搭了个小亭子，再后来小亭子变成小房子，小房子变成小院子，十个殿的阎王“接踵而至”，全来了，聚齐了，又请来风调雨顺，普贤菩萨，文殊菩萨，最后才是观音大士。

    这些大王佛祖全是木头身的，每天打扫了院子，打扫了各殿后，还要给他们洗头擦身子，那规矩可是成百上千条，我们刚进庙的几个小秃脑袋跟着在庙里待了一阵的小秃脑袋学，他们说一句，我们跟着念一句，我念了两句就烦了，就开始挖草鞋上的干草下来编蛐蛐。

    我编的蛐蛐在庙里行情一直不赖，能换钱——纸钱。临近村子但凡家里办丧事都来找我们买纸钱。纸钱全是批发来的，大师父找几个师叔们坐在一块儿围着纸钱念半天经，给它们开了光，三块钱一麻袋的纸钱卖得也不多，不贪，能赚个三百，能供庙里的孔雀，山羊，吃上好几顿。