第七十九章 人作孽不可活
孙策走了，但不是回琅琊，而是后退几公里在阴平驻扎，摆明一个态度，你曹操要打陶谦，他不掺和，也向陶谦摆明态度，我不打你，是你想多了。 孙策离开后，萧建也放弃了武原，陶谦让他屯兵在这的目的，就是看孙策到底打的什么算盘， 但陶谦还是要感谢孙策一点，若不是他，恐怕也没有足够时间进行防御，利用这些天时间，不仅加固了城防，还囤积够了粮草。 打定主意，不管是曹操还是孙策，谁也别想轻而易举的拿下他这座坚城，势必要在某个人身上狠狠咬一块肉下来。 “呸，这老东西还真是根硬骨头，十日来我只上过三次城墙”吐出一口唾沫，夏侯惇捧了把清水焦急的喝着。 “都怪那孙策，耽误我们攻城时机，兄长你还算不错了，好歹攻上城墙三次，我这边只上过一次” “妙才，你可曾遇到过那张飞？” “张飞？没有，我这边有个叫关羽的，厉害的紧，要不是亲卫相护，恐怕那次上城墙便下不来了” “这样？也不知陶谦哪儿找来的帮手，如此辣手，那张飞看着文质彬彬，武艺却甚高，而且指挥有度，三次都是他带头反冲锋，把我们逼下城墙” “此事，还是和孟德兄长说说，再这样强攻下去，老本就打没了” “不可，此次不同往日，先做好你我为将本分” 其实两人的交谈，外面的曹操听得十分真切，他本来是给两位同宗兄弟送些吃食，不想听到这一席谈话，当下陷入深深自省。 “主公，进去吧？” “不了，你把食盒送进去，出来再找我” 两兄弟说的很对，如今士气不是很高，粮草又坚持不了一月，伤兵连连，旱情严重，荀彧来信兖州境内果如孙策所说，发生蝗灾，而且还有疫情伴随，曹操是真的动了退兵的想法。 “主公” “哦，志才回来了” 动了动嘴唇，曹操还是没有把想法说出来，戏志才看在眼里，也不说破“刚才元让将军问了一件事，属下不知如何回答” “何事？” “元让将军问，是否要找孙策借粮” 借粮？对于这个话题，曹操首先是想到的是自家粮草以及明年收成的问题，今年借，明年呢？借粮终究不是解决方法。 紧跟着便是借了孙策粮草，那就得退兵，这是孙策的唯一条件“志才你说孙策在阴平，既不退又不打，既不帮陶谦，又不占领东海，到底是为什么？” “孙策做事从来没有准章，不到最后都不会知道他的目的，恕属下无法回答” 对啊，就如去年他挖渠道，等旱季来了之后才知道是为什么。 “如果某是孙策，此刻东海已尽在吾手，如今却作壁上观，所图定当甚大，这小子日后当是某之强敌啊” “若属下是孙策，最有可能的便是等我军与陶谦两败俱伤之际，坐取渔利” “那他还等什么？我军粮草不足一月，他要来攻，我不仅让他，还帮他，徐州给他又何妨？” “所以这才是属下不知如何回答的地方” 戏志才苦笑，曹操也是苦笑，其实他们心里都还有一个答案，那就是孙策在等，等他曹操退兵，那孙策便也就回去了，但这个答案实在是太…匪夷所思。 …“伯符，你这步棋是想摆阵马后炮，吾可不能如你所愿，将军” “伯符，你是想马踏双营吧？（将军踩車）看我如何破你！” “伯符，你这闷将杀确实厉害，好在还未成势，看我…” “公瑾，你是不是有语言障碍？一定要把内心想法说出来吗？” 时日久了之后，孙策这张老脸越来越没地搁，现在全军上下，念得上名字的，就没几个他能下赢，今日是确实闲得蛋疼，才找周瑜来打发时间。 “哎，我这只是告诉你，你的意图太明显了，行军布阵，千万不能让对方明确你的所图，不信你问延昭，他在旁一个劲的给你使眼色，还以为我没看到” “啊？哈哈，那啥，我去看看那群家伙练得怎么样了”被当场揭穿做派，杨延昭很不好意思，借口开溜。 “行了，不玩了，这东西真没劲，过些日子弄个军棋和你玩” “军棋？伯符，你脑子里怎么这么多稀奇古怪的东西，偏偏又很有意思” “知道啥叫天资聪慧？” “嗯…看着不像” 好吧，看来他孙策打算借用现代的东西，来彰显威仪，是有时间限制的。 “主公，曹军戏志才求见” 嘿！终于来了，曹操应该是要知难而退，这下任务总算能完成了，前不久随机任务三到期时，他还心情失落了几天，那哪是他现在能完成的。 不出所料，戏志才是来求粮的，并且婉转表达了，拿到粮食，他们就回兖州。 “行啊，没问题，早给你们准备好了，晚上就能到吕县，你们派兵接一下，可别让陶谦或者山匪给劫了” 闻言戏志才有一句话不问会十分难受“讨逆将军，在下有一事相问，请将军切勿吝啬回答” “知无不言，言无不尽”能得到这个结果，孙策很开心。 “将军是否一早就知道我军必退？” “对” “可否告知原因？” “现在哪是打仗的时节，又是旱情又是蝗灾还有疫病，你们能打胜才怪了” “那贵军为何又？” “有我在，你们能顺利撤退，不用担心陶谦，不是吗？不用谢，我叫！” 啊？戏志才没听懂后半句，但前半句他很清楚，确实如此，随即也不做作，非常恭敬的匐地一拜“在下替曹公谢过将军，此番恩情来日必定涌泉相报” “也不用你们谢什么了，反正好好回去种田养民恢复民生，也不怕告诉你，陶谦，我迟早要收拾他” 无疑孙策是戏志才所见过最豁达的人，像这种话，能当着一个外人说道，那就不是心胸狭隘之人“那它日，在下定当劝曹公发兵相助” 他是知道的，虽然曹操和陶谦有恩怨，但孙策和陶谦的过结也不小。 欢送走曹操，孙策终于起兵回青州，这次可不算百来，琅琊在手，还赚了兑换点以及曹操的好感，如果顺道再去一趟泰山，把臧霸说服了，再等曹操安静的回到兖州，那就可谓是大满贯。 可惜，人算不如天算，陶谦本想追击后撤的曹操，结果收到孙策的警示，愤怒至极下，命人将曹氏一族的尸体又从乱葬岗里挖出来，和疫病而死的猪羊等一起焚烧。再把烧剩的，也不知是牲畜骨头还是人骨头，连同骨灰，一起送给曹操，言之归还汝亲。 古人讲究家道的兴隆，需要先人的安宁，先人安宁则富荫后世，居家乐业，繁荣昌盛。 秦汉时期，除了少数民族和今甘肃地区有火葬习惯外，大多地区都是讲究入土为安。 正所谓生人有里，死人有乡，为人子者以孝为大，择地葬亲，以报养育之恩，使人伦之道德衍传於后世。 故曰生，居宅舍，人为贵；死，葬坟莹，显地灵。 死无全尸，还与猪羊共焚，说这些是他的亲人，当曹操拿到这份奇耻大辱后，当即引发心绞痛，晕死过去。 而欢天喜地的回到琅琊的孙策知道此事后，破口大骂，用语之污浊闻所未闻，连典韦都要捂着脸退避三舍。 公元193年，汉初平4年，初冬，曹操替父报仇，为孙策所劝回，复陶谦辱曹氏尸首，曹操为报复陶谦所为，连屠吕县、彭城共计十万百姓，河水因为尸体的堆积多日未曾流动，又因无人梳理至后来瘟疫泛滥，徐州全境死伤惨重，直到日后孙策的到来。