出笼记 第781节
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这些年来留思的若有若无的靠近,让她是有过开启新生活的念想。犹豫要不要告诉拯念自己的身世?(希捷那年抱着拯念时候,是希望拯念能复国。) “红尘的纷扰”,无形中让她在“忠于职守”上有所耽搁,随着拯念日益长大,让希捷突然冷静了下来。 那就是,在此时的铁星,拯念看似未来被压制了,那么去盎格鲁就有未来了吗?雪丽斯已经不是当年公主殿下了,她对拯念的安排是什么呢?送入罗盘塔成为一个奥罗,然后加入盎格鲁的某个特殊行政部门吗?总之,雪丽斯现在嫁给了兰斯,是不可能与拯念公开相认的。 说实在的,希捷作为一个“特工”性质的存在,是知晓在黑暗的无奈。 而因为知晓,她并不希望让阳光下成长的拯念,坠于其中。 她更希望拯念如所追逐的梦想一样,成为一个“朝气,不可匹敌”的天才。 希捷不禁将记忆中深处的旧报纸内容翻了出来“雪丽斯公主殿下和兰斯王子幸福美满的结合”,而有这么一项巨大的遮蔽伞盖下,拯念就不可能处于阳光照射中。 希捷回到了家中,收起了支票,缓缓地打包行李,实际上是清理了痕迹。忠于职守了15年的她,这一刻准备违背公主殿下的命令了。 希捷喃喃道:“对不起了,殿下,我儿本是恒木(世界之树的典故)。” 数个小时后,希捷离开了居住了十多年的家,并且摆脱了盎格鲁的追踪。 ……卫铿:对于男孩子,舞台不一定要多“华丽”,但一定要大、广。山河平原远胜过深宫帷幕…… 两个月后,留思和拯念,进入奥西玛南方根据地,这地方尚未被铁星内部混乱的思潮影响。 拯念乘坐双翼飞机,看着脚下的山丘,目镜下面的双目睁大眼看着,奥西玛南部山区中,那些个山坡上建造的一个个冒烟的工厂。 南部山区虽然属于奥西玛,但文化上和风语平原氛围不同,甚至文化上处于竞争状态。在一千年前工业时代前期,这里就在不断反抗奥西玛北边骑士团的镇压。 天空在奥西玛扶持议会本来就没有“信仰”,这些小资产阶级上台政客们,甚至在凡尔和天空之间两面派,所以当天空自己思想上自乱阵脚。他们也立刻开始挖铁星墙角。 南方山峦地区作为武装起义的老区,卫晕等代表的很清晰地认识到自己此时保持独立的重要性。 无论是风语癫狂的叫嚣要“多元,自由”,还是铁星目前思想上的“高烧”,奥西玛南方表现出了理智! 留思对这里的申报官(卫铿个体之一)转交了,自己的工作特长,以及一整份关于拯念擅长项目的报告后。 奥西玛南部起义军指挥部对这个“龙卫兵”的新项目有那么一点点兴趣了,决定拨出部分资金,让拯念恢复训练,当然,这部分资金是非常寒酸的。 奥西玛南部起义军无法复制铁星的研发体系,其作战载具也不是高信息化机甲,而仅仅只能用木头翅膀的飞机进行替代训练。 奥西玛南方现在的军事部门中,主要目的还是培养“英雄级别”主流作战成员。 大部分起义军军官视角是跟着“世界前列”走,所以并没有多少自己的“主观技术路线”。 所以奥西玛南部起义军对龙卫兵体系的印象,停留在“侦查”体系上。 卫铿:他们只是想要轻型号侦察机的训练员,对所谓的“超突击”的理论,并没有去相信。 这么说吧,拯念并没有得到所谓的重视,但是拯念没有气馁,还是认真地进行训练。 在3249年10月10日的时候,拯念与奥西玛南部第一批征召来的空中培训班学员见面了。这位十五岁的少年,开始了自己人生中第一次作为老师的生涯。 年轻的少年,对这批以为自己未来将成为飞行员的士兵,规划出了一个长远未来。 拯念对空中任务进行了罗列:“信息发现,与火力导弹联通。必须要建立好数据链,将战斗操作压缩到秒级。” 第一次听到这些先进理论的士兵们,放下了对教官仅仅是孩子的轻视,开始拿着笔记详细记录。 ……这一年,翼刀正在打磨…… 火纹历3249年十一月。 在凡尔的大教堂中,一场工业祭祀和科学求知者们的大会召开着。在大会的幕后,为波马政权中坚的工业祭祀长(产业资本家),与科学院首席们进行了对话。 祭祀感应着东边术法范围:“那个禁法概念在减少。” 科学院的奥术师说道:“这是神的战争。” 在凡尔的塞纳河畔,科学研究中心在左岸,教堂在右岸,这是凡尔人引以为豪的,“思想”分流。 卫铿评价:“分你麻痹,给上位者玩平衡呢!” 波马此时站在“左”“右”中央,保持中立,维持着属于他自己的独立看法:这些年来,铁星联邦的禁法能力,随着命运力量归正,已经开始削弱。 凡尔祭祀们现如今想要蠢蠢欲动,另一边奥术师眼里,天空国那边的那位存在,绝不是这次对抗的弱者。 什么是神的战争?那是相互朝着人心缔造全新的概念,同时也对未知不断地定义。这几千年,几位“现代系”神祇互相对抗,概念场中的最优能量释放公式修改了好几版了。而神秘体系更是被神战下的“量子隧穿”规则不断变动,抽得七零八落。 国内的科学家,并不想要为神祇信仰之战冲锋陷阵在最前方。 因为当下工业炼炉资源控制权并不在他们这,严格来说凡尔的奥术师们只是一批做实验的。 所以在代表行政权的凡尔工业祭祀们,对这些自由奥术师们宣称:睿智机械之主曾告诫信徒,千万不要因路途的迷茫就放弃自己的坚持。 凡尔右派们对铁星现在评价很极端:“现在那里(铁星),异端治国,从中立邪恶的状态,开始转为混乱邪恶。大量的奥术师开始离开那个国度,他们是无信仰者,现在是迷茫的。魔鬼和恶魔们都看上了这批人,希望奥法协会能配合我们引导这些羔羊们。” 在如此诚恳的训导下,凡尔科学家们勉强答应了一些外围工作。 ……神祇们在矛盾剧烈时代,不约而同地强化了信仰。多元位面星际时代也是这样。…… 火纹历3250年,留思默然看着天空。 铁星现在混乱越来越严重了,不少技术人员不得不暂时离开了铁星, 这些群体在进入他国(奥利,凡尔)进行鉴定时候,三分之一“邪恶检定”有轻微反应。 这个数据相当恐怖,这意味着整个万伦大陆对铁星认知偏向于“邪恶”。这就宛如古工业时代,美国对苏联的认知,已经通过各种影视剧、游戏,完全认定为邪恶了。 在这个信仰世界内,物理规则都能被改变,更何况国家,当世界认定你为邪恶,你就是邪恶。 出生在铁星内的人,纵然因为现在铁星“高烧”不得不离开,但也被染上铁星主义。 现在这些不得不离开铁星的人,这些人多少都有意志破损。这是信仰开始崩塌的后遗症。 不得不离开故土的铁星技术人员,“意志破损”是丢失了信仰,相当于精神上免疫系统破坏,就和得艾的人一样,身上都有些并发症。意志一旦破损,各种弱点就会流淌出“思想脓液”,这种病症的特征,就是特别容易被外部的“抒情”描述影响,被所谓的人文关怀欺骗,淡忘了“阶层,群体”的鸿沟,如果没有制度架设,所谓人文关怀不过是思想上止疼药。 人的意志并不是独立存在,是和世界有所关联的,尤其是和身边环境有所关联。 当习惯于一个环境时候,人的意志只有在这个环境内才是完整的。一旦经过巨大的变动,例如背井离乡,不得不切割掉了关系。那么意志力就会破损。 ……一开始“信赖”,而后“背叛”就是精神上伤疤…… 在离开故土的人中,只有极少数人能深入理解自己所在家乡的文化!建立起深层的联系,即使暂时离开家乡也割不断的。 会等待时机,重新返回,再度深深地扎入土壤中。 大部分人都只能肤浅理解文化,人云亦云地对简单的一些文化特征进行骄傲。 卫铿:大部分人对家乡的眷念,停留在“肤浅”的程度并无大妨碍,因为只要位于家乡,与自己同在的群体人发出思考,会成为每个人“中立”标准,大家都把自己“肤浅”的思考集合在一起,就形成了“深奥”,这种“深奥”反过来会维持每个个体的思想健康有生命力。 “肤浅”是因为在这个方向的思考有漏洞,产生骄傲自大,但是其他同志相同目标的认知,会填补漏洞。 你的自信会沉淀到骨子里,变成傲骨,而不是骄傲,你的反思将深入发展本质,不会变成自卑。 可是一旦离开了本身文化圈,那就断了根了。 想要融入外地圈子,却被当成外人排斥,想要和过去切割,那些外乡人总觉得你切割后也不似他们。 最后是在深层次上就是摧毁自己的思想自信。逐渐变成没有思维标准,被他人评价而左右的“提线木偶”。 卫铿:古工业时代,双千禧年末那批移民出国的东方学者,自己实际上相当传统保守,不愿意接受本国正在发生的一些历史变化,来到外国后以为可以找到同类话语权,却仍然被排斥,误认为是自己切割得不彻底。开始顺着标准,进一步批判母国的一切,“摧毁了自己思维的免疫系统后”,却又对外国开放了一切,最后在思想上沦为最卑贱的病夫。与那些毫无文化沉淀的“非洲小族”嘻哈中找同类感。 “精神免疫缺失”不是智力问题,古工业时代从东方移民的,都是智商很聪明的人,记忆力、理解能力都是强大的,只能说“意志缺损,丧失了免疫能力”。 其后果是惨烈的,其下一代根本没法找到“可以依托的骄傲,自信的基础”,比起外国本土的人,更容易靠拢非主流(堕落)文化。也就是语言俚语化,娱乐叶子化。待人强调自我“小众”特色。 ……卫铿:作为人,可以内心里“轴”,但是在对外“信息接口”上,找到好统一的群体。…… 在傍晚返回的时候,留思给拯念做了一份饭,在饭前突然对拯念问道:“对了,拯念,对于铁星,你会回去吗?” 拯念拿起了筷子(卫铿教的),顿了顿:“嗯,当然会回去了。” 卫铿:“哦,我以为你对那儿有不好的回忆。” 拯念握着拳头:“我是要为真理与正义的崛起而读书,嗯,现在是我长身体、长知识的重要时刻,‘数学,语文、体育’三大骨架学科,物理、化学、生物、社会学四门显学入门学科,他们没学好,懒得学,想找机会闹腾,我没空和这群傻逼在我的关键时刻和他们浪费,但是~” 拯念叉腰说道:“不代表我,就要认输了。” 他竖起小拇指指向了天空,自信满满地说道:“只要我在正确的时间,将正确的事情做完。那么我会杀一个回马枪!” 留思听到这,笑了:“乖,现在先吃饭。对了,多吃蔬菜。” 拯念米饭下面藏的都是排骨。 ……在天上驾驶飞机,消耗体力非常大。…… 卫铿觉得,至少拯念根扎得很深刻,没有意志亏损。 这个少年牢牢地立即想到了,什么是文明的根基。 看着可爱的拯念,卫铿不由想起来,近古时代东方初红前后阶段,那批去而复返的科学家们,那是集“智力”与“意志”完美的一群人。 卫铿:“作为中人之姿,应该给他们争取时间,完成正确的积累。而不是几十年后,为那些能聪明‘先富’的人积累。” 在拯念吃完饭,开始作做今天晚上功课,这孩子要锻炼身体,要学数学,这个阶段,他读书课程很紧,留思则是悠然开始洗碗筷。 ……此时非铁星区域的卫铿个体,现在在引导那些离开铁星的技术人员。这是一个损耗“锐气”的工作…… 如此纯粹的拯念是一个正面例子,但卫铿不会在这个时候给他增添额外负担。 所以,关于那些意志亏损的人,现在那是有卫铿分体来作为这些人的领导。 意志亏损的铁星移民,如同潮湿的柴火,不适合让其接触“炽热火种”。 拯念和他们接触,固然会让他们亏损意志重新找到“燃点”。 但是卫铿舍不得,让拯念浪费时间、浪费锐气。 卫铿:年轻人锐气何等宝贵,不应该浪费在和垃圾抬杠上。 上辈子经历过近古时代的卫铿,心里诟病的是:“在科技追赶和学习的关键时刻,宣传阵线上本该战斗的人缺位了。美其名曰‘人民自行辨别’。 以至于,让某些岛上的垃圾,以及外部黄媒,在网络上风生水起了数十年,以至于让所有正确的呼喊都变得声嘶力竭!” 刁民卫铿:“他喵的,年轻人走正确的路,本来就已经汗流浃背,还需要和那些没有正事做,还要被当成‘耗材’的垃圾们争夺正常的话语权。这严重浪费了,工作和学习的时间。 但是不争夺又是不行的!人的精力是有限的,当你思考学科的时候,就没工夫仔细理解社会,而社会本应该是思想互补的,技术人士帮民众科普知识,而社会人士填补工业工作者们平时不注意的社会空白。 当‘热爱祖国’都不能大胆说出来,会被冠上了‘读书少’‘粉红’之类的负面的词汇。 当任何科技踏实积累,都被批评为‘不如xx先进’。 如此沉重郁郁氛围下,学的知识会迷茫,也就没有专心国家崛起的科学家, 以至于能专心学习通过重重考核的‘人才’,都是为了出国的。” ……多元位面上,卫铿此时对神祇们手段,嗤笑:“还是和(主世界)千年前一样。”……