第335章

    火之国屎坑都能用来当武器,更何况是洗厕所的洁厕剂?

    只有火之国不敢用,没有他们不会用的工具。

    奈良鹿久敢当着这么多人的面如此说,那就是已经做足了准备,毋庸置疑的。

    第267章 新火影的战俘「善恶值」赎罪制度

    眼看着三代艾和大野木再度沉默,奈良鹿久又继续说了下去,“这场战争,造成的损失无可估量,生命是无价的,没有办法裁定你们要赔付多少钱,但战争影响了整个火之国的经济运转和工业生产。”

    “土之国和雷之国必须赔付火之国因为战火而损失的财产,根据大名府麾下财政司的统计,停止经济运转造成的损失外加全国忍者和人民的精神损失,大概损失了四万亿两。”

    “按照平均分配原则,土之国和雷之国要分别承担两万亿两的赔偿。”

    “考虑到土之国和雷之国的贫困情况,我们火之国的大名与两国大名达成了协议,将用两大忍村战俘的劳力来抵消这四万亿两赔偿。”

    “方式非常简单,我们火之国和木叶忍村正在并且长期投入巨额财富全面开发火之国的荒地,非常缺乏劳动力。”

    “忍者的能力异于常人,用以基础建设事半功倍,生产力也比普通平民强了不少,按照平民的生产力来计算的,忍者的劳动力价值很高。”

    “战俘将被木叶忍村全权监督,根据木叶给予的分工工作,来获取赎罪的「善恶值」,用来抵扣两国共计四万亿两的赔款。”

    啊这……

    刚刚奈良鹿久提出四万亿两的时候,三代艾就已经双拳紧握,差点出手把奈良鹿久打飞出去。

    现在,听到后面的内容,所有人都特么惊呆了。

    火之国财政司的那群废物不懂数学吗?这四万亿两是怎么算出来的。

    不去算物价上涨,土之国和雷之国多少年不吃不喝,才能赔付完这么多钱。

    三代艾刚刚还想着,要钱没有,要命有一条,你们能奈我何?

    再说了,逼急了,两国大名也会多印银票,用通货膨胀的方式能赖多少赖多少。

    谁知道,木叶忍村竟然直接不要钱,要求用忍者的劳力来抵消。

    难怪……难怪土之国大名和雷之国大名会答应。

    经过这次战争,两大国的大名已经对岩隐村和云隐村的实力产生了巨大怀疑,两国大名已经给两大忍村投入了过多资金,结果钱花出去了,自己毛都没有捞到。

    现在用这些废物来平息战争,对于两国大名而言,也算是废物利用了。

    大野木一脸不可置信,不死心地问道:“请问你们火之国这四万亿两是以什么样的依据计算出来的。”

    奈良鹿久面无表情地说道:“土影阁下,请您放心,我们的工业运转和经济运营,全都是有据可查的,不过,这些属于国家机密,无可奉告,您只需要知道,如果真的要拿出证据,证据是绝对不会少的。”

    “就如同刚刚您所质疑的关于火之国伤亡人数,以及火之国人民手无寸铁的解释是一样的。”

    大野木:“……”

    三代艾:“……”

    所以……这其实是敲诈勒索对吗?

    一场从十年前,甚至是从第一次忍界大战结束开始,木叶忍村就一直在准备的敲诈勒索,一场有预谋的敲诈勒索,对吗?

    大家都是明白人,又是长期沉浸强盗逻辑,木叶忍村这一波操作太骚了,让人望尘莫及。

    这说明了,木叶在无数年前,就一直在等待这个时期,甚至一直在挖坑守坑待「兔」。

    土之国和雷之国就这样主动地,兴奋地成为了那只“倒霉的兔子”。

    自己跳了坑,还把全家都带进坑里了。

    现在,胜者为王,败者为寇,说什么都晚了。

    木叶忍村的操作太不常规了,平时那些折腾无比的政策,看起来就是闲得蛋疼,谁知道会有这种作用?

    事已至此,大野木也不知道说什么才好,最后,他还是问出了新的问题:“那么,请你们解释一下,关于战俘用劳力换取「善恶值」,抵消赔款的细节。”

    奈良鹿久忍不住露出了笑容,那个笑容让大野木浑身一紧。

    奈良鹿久再度举起卷宗,宣读了起来。

    “「善恶值」,需要战俘以完成工作的量来赎罪的计量单位,相当于一种报酬。”

    “每天按照规定完成分配到的工作量,可能是开山、可能是挖土、可能是伐木、可能是修桥铺路、也可能是进入工厂生产产品或是在农田耕种,也可能是其他更具体更精细的生产工作,完成了现工作量,获取符合这个工作量相应的报酬「善恶值」。”

    听起来是挺合理的,用劳力来赎罪。

    但是总觉得哪里不对劲的样子。

    木叶真的会那么善良吗?

    不要他们的性命,不用赔钱,还包吃包住,只是需要工作?

    大野木和三代艾都同时眯起了眼睛。

    奈良鹿久继续说道:“在土之国和雷之国的战俘抵达关押的相应区域,木叶忍村和火之国会分派监督的负责人,来监督他们的生产工作。”

    “并且每天实行统一核算和检查劳动进度和劳动成果,获取「善恶值」的报酬,取决于各个单位参加生产工作量的多寡。”