天下藏局 第686节
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两派虽然均供奉三清,但其实区别还挺大的。 正一系主要在南方,祖师张天师(其名张道陵),“正一”两字的意思是“正以驱邪、以一统万”,主奉《正一经》,主要特点为画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾,正一道士可不出家,有家室,也可不住道观,不忌食荤腥酒。 全真系要在北方,祖师王重阳(其名王嘉),“全真”两字的意思是“全性保真,不以物累形”,主奉《道德经》,主要特点为内丹修炼、修身养性、兼习武艺功法,全真道士清规戒律比较严苛,不得娶妻生子、饮酒吃肉,必须住道观修行。 我们看到影视剧当中,类似志怪影片中手拿桃木剑、道符跟鬼怪打得呜呼哀哉的,基本都属于正一系的(正一其实不是单一的门派,茅山、阁皂山、灵宝派、净明等都属于正一系,以龙虎山为祖庭)。 而类似武侠电影中炼丹修真淬体,拿一把真剑飞天遁地的,基本都属于全真系的。 有的读者可能会问,修真小说里面的男主角不仅像全真系一样会炼丹淬体飞天遁地,还像正一系一样会娶妻生子喝酒吃肉,到底属于哪个派系的? 属于网络作家派系的。 既然眼前这道观属于正一系的,我们这些人在这里,最起码饮食起居不会有什么大问题。 果然。 因为临近中午。 道姑带我们后院厢房吃饭。 酒肉皆有。 吃完饭之后。 她给我们排了住房。 总共四间屋子。 道姑一间、我一间、三黑子一间、小竹和陆岑音共一间。 我比较不要脸,想跟小竹换一下。 陆岑音直接拒绝了。 后来我问她为什么要拒绝,陆岑音反问难道你想生个小孩出来叫做“苏观生”? 我才明白过来。 这里的用品不齐全。 山上没人来看管我们,却并不代表我们能离开,一来道观四周都是陡峭山,下山只有从上来的路下去,而且我预计在山下的路口,肯定有田家人在守着,二来即便我们离开,以田家的恐怖实力,随时都能把我们给拎回来,三来我预判目前也只有这里安全,难得清静,倒不如暂时休息几天。 接下来。 我们几人就在道观里生活下来。 有一次三黑子跑步,他回来跟我说,山口停了五辆车,二十四小时都有人守着,但看不到车上人的样子。 至于在道观里的食材。 每天都是道姑一大早到半山腰的一个小休息亭里取来,田家人会提前将食物放在那里。 道姑不会说话,但会写字,后来我们知道她的道号叫云晴子。 在正统道教里,道士包含了男女,没有“道姑”这个称谓。 男道士称之为乾道。 女道士称之为坤道。 “道姑”只是民间为了便于区分,对女道士的俗称。 陆岑音和小竹适应很快。 小竹帮着云晴子做饭,扫地,喂一只道观里的老鹰。 陆岑音帮着云晴子抄经书、符纂、典籍,有时还会一起做早课。 云晴子非常喜欢她们,常常拉着她们一起睡,教她们打坐运气。 三黑子没想到从金陵跑出来之后,反而比在影青阁更加憋闷,跑步玩腻了,每天霸王举鼎玩,然后用手指去戳树练金刚指。 在起初的几天。 我能完全静下心来,每天站桩,呼吸着山间的新鲜空气,有时一站就大半天,浑身通泰,仿佛回到了以前跟着九儿姐学艺的日子,恍惚中有卸甲归田、岁月静好的错觉。 可连续十来天,不仅田家家主一直不上山来找我们,连崔先生也再没来过。 仿佛我们几人已经完全被这个世界所遗忘。 我有一些坐不住了。 田家到底在搞什么鬼? 第711章 天才 我实在太无聊了,便跑去问云晴子有没有什么事可以让我做。 云晴子看出了我内心的焦躁,指了指道观旁的一块树根,又指了指旁边的小雕像,让我对照着刻雕像。 有事总比没事好。 我开始帮着刻雕像。 还别说。 刻一天下来。 虽然手酸得不行,但心中所有的烦闷却一扫而空,看着一块毫无美感可言的粗鄙树根,在我手下逐渐变得灵动、活泼,有一种成就感。 我理解了胡三秒刨木头的心境。 三黑子可就憋闷惨了。 百无聊赖之下。 他开始有点搞不清自己的几斤几两,竟然皮痒去招惹正在扫地的小竹。 小竹被招惹烦了,也不惯着他,拿着扫把跟他好好的打了一场。 两人来来回回、大气磅礴地打了五六十回合,小竹最后一扫把将号称武功天下第一的大黄牛给拍翻在地。 小竹扔不解气,拿着扫把追。 三黑子屁滚尿流地往山下跑,大喊:“不敢了不敢了……” 这场景看得正在抄经书的陆岑音和云晴子直笑。 道观里面那只老鹰挺有意思的。 有几天,道观里面来了老鼠,把经书给啃烂了。 我们逮到了其中一只,将它关了起来,打算饿死它。 可转过天,又有老鼠又来啃。 云晴子有一些生气,将老鼠拿到了老鹰的面前,在老鼠背上涂了一种膏药。 老鹰闻了膏药味道,眼睛死死地盯着老鼠看,也不知道它在看什么。 神奇无比的事情发生了。 当天晚上。 老鹰在道观里面上下扑腾。 我们起来一看,发现它用爪子抓了好几只大老鼠,全被它活活给抓死了。 自此之后。 经书再也没有被咬过。 云晴子见我们神情好奇,用笔告诉我们,这老鹰非常有灵性,会认东西,给老鼠涂上膏药,它闻了味道,就知道云晴子示意让它去抓老鼠。 后来,三黑子跑步的时候抓到一只野兔,个头比较小,对云晴子说,能不能让老鹰去抓几只大一点的兔子来,山下送上来的菜已经吃腻了,想换一点口味。 云晴子爽快地答应。 当即给小野兔涂了药膏。 老鹰见了之后,扑棱着翅膀飞走了。 下午就抓了两只大野兔回来。 在小竹的顶尖厨艺之下,我们解了一次大馋。 估计又有人会说,出家人以慈悲为怀,云晴子怎么会在道观里面杀生。 出家人慈悲为怀其实是佛家的说法。 正一道家从来不讲这个。 比如,遇见了鬼怪脏东西,佛家要么想方设法去超度它,要么让它来听经跟着菩萨修行。 道家却讲究天有纲地有常,阴阳有序,对这些玩意儿向来杀伐果断,根本没那么多哔哔赖赖的事,就问你一句到底走不走,不走直接魂飞魄散。 有一些道家很看不惯佛家的做法。 有诗云:“盛世佛门香火昌,道门深山独自藏。乱世菩萨不问世,老君背剑救沧桑。” 不同信仰之间是存在争执的。 这里不作任何讨论。 雕刻树根又过了十来天。 田家依然没有任何消息传来。 我们在山里处于一种完全与世隔绝的状态,根本不知道现在外面的情况到底如何,我的心态再次变得烦躁起来。 田家莫不是要让我们在此终老死去? 如果是这样。 简直比直接杀了我们还难受! 我悄悄与他们三人商量:“咱们这样漫无终日的待下去不行,必须要采取一点措施!” 陆岑音秀眉紧蹙:“手机没了,人又出不去,其实跟坐牢区别不太大,想打听一点情况都不行。” 小竹说:“哥,我轻身功夫还行,要不今晚我看看能不能想办法摸出去,探一下消息。”