第200章
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他这个人说话特别简洁,但是我的脑子成浆糊了啊。 他手指在地图上点了一下:“这个位置,我们在没有掉下来前还记得看见过什么吗?” “看见一队人,我们自己。”我迟疑的道。 陈冥点了下头:“我们现在是后来者。” 他大概是看我不懂,也没有停,继续给我解释:“我们来之前看到的景象是之前发生的事。” 这句话更加玄幻,我怎么听不懂呢?我看向其他人,发现他们脸上也一片茫然,于是我们又统一的看向陈冥:“什么意思。” 好在陈冥虽然冷漠,但是该解释的时候他也解释,他的语调依然没有任何不耐烦的道:“就是说我们无法阻止过去。”他在这个地方只是停顿了一下,又继续道: “你可以把我们之前看到的所有一切,包括这本书上记载的都归之于过去,我们是个日记本上记载的那些人,失踪在这片大漠中的人。然后,我们又重新来了一遍。” 他这么说的话,我就懂他的意思了,日记本中一直在强调,他们来寻找教授,而有没有人再来找他们,我们就是在一次次的寻找。这个副本给我们的设定就是这个。 之前的影像就是某种保存方法,利用海市蜃楼的原理让我们把画面植根在里面。达到了这种一次次的效果。 看光哥看我,我跟他道:“你还记得故宫的播放影墙吗?原理差不多,他就是想告诉我们,我们已经在这个地方来了一次又一次了。” “他的意思就是说我们之前来过了,为了这里的财宝或者是矿产或者是什么文明,然后现在又进来了,自寻死路。” 贺玲非常冷酷的把原因说出来了,我是金钱的努力,我不知道其他人是怎么想的,我这一路都很兴奋,跟哥伦布发现新大陆一样。 但现实很残酷,我们是后来者,来的时候这个地方已经成为一片废墟,这一片普桑文明也结束了。 我视线无意识的飘向了一尊佛想,那是清戒佛,他主管贪欲。 鸟为食忙,人为财亡。人与动物最大的区别就是贪欲,而没有了约束的贪欲最终将导致灭亡,这个故事如果是以贪欲来试人心的话,那真的是九死一生了,这里面能活着的寥寥无几吧?大概只有陈冥? 我看着陈冥,有一些迟疑,我觉得他来这个地方也是有目的的。 第66章 我揭开他的面具,发现那下面赫然是我的脸 光哥抗议道:“那让我们来这里的意义是什么呢?想让我们死直接点儿呗!” 陈冥伸手指了下那面墙上的字, 淡声道:“最后一句话是:逝去即永恒。这几个字在佛教中的意义是活在当下。” 我们都没有插话,等着他继续往下讲,这一次是陈冥讲的最多的一次, 因为这里面的佛教文字就他认识, 卡巴尔只能认一两个。 陈冥也继续跟我们道:“这几个字的意义放在这里就是:再神秘也是过去, 逝去的永不可追回,也不可复原, 无论来多少次。” 我看着他, 现在越发的肯定他是个喇嘛了,因为他这话有一种看透生死的感觉,佛意深重, 特别是在这个庄严肃穆的佛殿里。 其他的人也跟我差不多,不知道是没听懂还是被他打击了, 有一会儿是静默的。 高老师先开口的:“你的意思是我们要让这一片文明永远埋在这地下。” 陈冥没有给出肯定,只是道:“这是我对上墙上那句话的理解。” “那咱们怎么才能让这里消失呢?” “那咱们现在怎么出去呢?”卡巴尔问道。 我也看着陈冥, 这是最重要的问题。我们可以不再纠结未来,不再纠结过去, 可总得活着出去啊,我现在知道什么叫活在当下了。 光哥指了下外面的道:“咱们要不再从佛像里面爬出去?” “爬到上面是什么?还是沙漠?还有8条鳄鱼怪?”我不太看好,要是让我再走一遍老路,那太痛苦了。 陈冥直接否决了:“就算能走到我们原来的位置,可一样出不去,副本需要结束。” 好吧, 这个才是关键。 祁云阔想了下道:“那我们相信怎么完成这个副本的任务。” 陈冥指了下我身前书:“这本书中给我们指了路, 老喇嘛是出去了的。” “你的意思是我们走一趟老喇嘛的路?”我问道。 老喇嘛能够出去是因为那个王子陪伴上帝去了, 然后得到了上帝的宽恕, 上帝才留他的子民一线生机。 我是指着书上说的, 我没有把梦到的那些说出来,因为我自己也弄不明白是怎么回事,我梦见的东西跟这个大殿很像,我只能归结为我看过这个大殿的平面图,自己想象出来的。 我回神时,他们已经讨论到怎么找那个祭神的王子了。光哥说王子可能会藏在这里庙里。我跟他摇头:“这里又不是陵墓,这是神庙,不会放棺椁吧。” 我说的有些迟疑,因为我梦见过一个棺木。 光哥又被我打断郁闷道:“那谁带咱们出去啊?” 祁云阔打断了我们:“王子先放在一边,咱们再捋其他线索。” “好,你们说我给记着。”贺玲拿着日记本,从这本日记本出来后,她就比较感兴趣,就带着了,她用笔在上面记:“你们再继续说,咱们这一次要连着这本书里的内容一起梳理,既然这个副本给了我们这些,那就是让我们一起解决。”她看着陈冥道:“陈先生您刚才也说了,我们是一次次的进来,那我们就应该一起解决。对吗?”