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晚唐浮生 第1365节

    当然,即便已经习惯了,但为臣子煮肉煎鱼,一起分食的,终究还是很少,且多出现在开国君王身上。

    开国君王更像人,更有人的生气和喜怒哀乐。

    承平日久的君王更像神,更加高深莫测,让人难以揣摩。

    今上能在奏折上写下“尔事何多!”、“招他爷头!招他娘头!”这类充满强烈个人感情色彩的批语,毫不掩饰地展露自己的心情。

    百年后的天子,大概会越来越吝啬于表露自己的感情,让臣子生出一种伴君如伴虎的战战兢兢之感。

    遇上哪个是臣子的福分,卢嗣业很清楚。

    “波斯人态度如何?”邵树德问道。

    “他们有些操切,似乎急于求成。”卢嗣业答道。

    “那当然了。”邵树德笑了笑,说道:“如果不急于求成,不可能连续两年派来使者。如果不急于求成,也不会施展如郑国渠这样拙劣的计谋。”

    “陛下圣明。”

    邵树德自动过滤了这句话,又道:“波斯人其实已经倾向于放弃拔汗那了,只不过不会在明面上承认,不会落于纸面,只会做。说白了,自欺欺人罢了。”

    在邵树德看来,这只是波斯人的“强行挽尊”。

    在军事上难以取胜的情况下,你还能怎么办?之所以不愿放弃,实在是因为拔汗那地平壤沃,也不缺水,是一片上好的农耕地带。再加上这里离沙什、撒马尔罕近了些,威胁波斯的重要城市,因此不敢轻易舍弃罢了。

    “他们想在拔汗那的问题上含含糊糊,那就含糊好了,反正吃亏的不是我们。”邵树德说道:“下午和他们谈,这条就不要提了,心照不宣即可。”

    “臣遵旨。”

    “萨法尔波斯的问题,可以让步。”邵树德又道:“这个国家的人都没派使者来见朕,其国内是什么情况,没人知道,兴许已经穷途末路也不一定。这里让步一下,哄波斯人高兴高兴,也可试探出他们真正的底线在哪里。其他的,紧着谈,不要让步。实在谈不拢,朕让禁军去谈判。”

    正如邵树德给卢嗣业交代的谈判细则一样,波斯使者临出发前,国中肯定也给他交代了底线,即哪些是可以让步的,哪些不能让。明确底线之后,使者就会使用各种手段,在这个范围内,尽可能为己方争取利益。

    这就是全权特使的由来,他是真的有权答应什么东西,拒绝什么条件。

    ※※※※※※

    下午谈判继续,邵树德则在合欢殿外的空地上试乘了波斯人带来的骏马。

    阿拉伯马啊,当年屡求不得,没人肯带过来。即便遇到几个见钱眼开的商人,愿意携马东行,结果也为高昌所阻。

    可谁又能想到,请托、悬赏等手段用了一个遍,连根马毛都没看见的邵树德,在悍然发动战争后,一下子得偿所愿了。来的还不是一匹两匹,而是五十匹,让他相当无语。

    阿拉伯马是典型的热血马。

    所谓热血马,指的是马的性格,对外界刺激反应强烈,性情刚烈,桀骜不驯,奔跑速度快是其特点。

    与之相对的是冷血马,对外界环境、刺激不敏感,脾气温和,一般体型较为高大、强壮,愿意干苦力活。

    司农寺培育出来的铁力马就是典型的冷血马。

    西征时冲锋陷阵的战马,则是毫无疑问的热血马。

    冷血马与热血马杂交,不同性格中和,还有可能产生温血马。

    温血马的体型介于两者之间,性情比热血马温和,比冷血马暴躁,同样介于两者之间。

    如果好好选育,理论上可以培育出一种兼具热血马运动能力,冷血马高大体型的温血马,且性格较为平和。

    波斯人带来的这一批阿拉伯马,其实是帮了大忙了。大夏本土高规格温血马的培育,即将提上议事日程。

    当然,波斯人带来的帮助,又何止这么些。

    最大的收获还是知识,只不过这需要点技巧。

    傍晚时分,谈判告一段落,邵树德在花园内召见了塔姆。

    他对这个人很感兴趣,因为他思维敏锐,说话每每中的,很有水平,因此不介意和他多聊一些。

    “陛下要求得太多了。”甫一见面,塔姆就抱怨道。

    听完翻译的话后,邵树德哈哈大笑,说道:“其实,朕的本意并不想与波斯敌对。”

    塔姆有些惊讶,问道:“那么,持续五年的战争,一切源头都在喀剌沙政变?”

    “可以说是直接原因,但不是全部。”邵树德说道。

    “陛下真是坦率。”塔姆说道。

    “朕方才说过了,并不想与波斯敌对。”邵树德又强调了一遍,继续说道:“只不过,贵国的态度实在咄咄逼人,朕有必要展示一下立场,所以,战争爆发了。”

    塔姆无语。

    在过去两年,他了解了一些历史。

    据史书记载,汉武帝那会,中国军队(原话为“秦”)就已经兵进拔汗那了。但那会的中国人较为笨拙,傻傻地从自己的腹地,穿越一千法尔萨赫的距离,转运粮食,因此战斗总是无法持久,且代价很大。

    到了唐代,中国人就聪明太多了。

    他们学习了草原牧人的用兵方式,不再单一依赖后方运来的谷物,同时积极拉拢边境部落,甚至雇佣突厥人,因此在长达百年的时间内,三天两头征战,持续性十分强劲。

    曾经有个叫高仙芝的人,集结两万军队,又征发了五万部落军,数月时间内,突然出现在怛罗斯,吓了大食人一跳。若非当时正好有一支去北方平叛的大军班师,路过怛罗斯的话,还真让他们得手了。

    中国人的后勤,有了极大的改善,他们现在更像草原部落了。

    “朕说的都是真话。”邵树德又道:“朕很乐意看到一个灿烂的文明出现在边境上,互通有无,互相促进。我们有领先的地方,也有落后的地方,你们同样如此。好好坐下来,互相交流不好吗?”

    “但交流的前提是战争?”塔姆质问道。

    “谈不上战争。”邵树德失笑道:“朕打仗,从来不会只派这么点兵。大夏有超过四十万禁军,哪怕只派一半过去,你们也受不了。而今只有三四万人在对付你们,这规模不谈也罢。”

    塔姆不打算在这个问题上争论了。

    四十万古拉姆,要消耗多少粮食?伱支撑不起的。四万人大概就是极限了,不可能更多。

    “陛下打算如何结束战争?”塔姆问道。

    “下午的谈判不是很清晰了吗?朕听了汇报,成果喜人啊。”邵树德说道:“贵国已经答应不再主动传教,这很好。吐火罗斯坦的王公贵族自己选择信仰,这也很好。想必你们也知道了,有些王公愿意归顺大夏,你们不愿正面回应这件事,很不好。当然,这事可以以后再议。怛罗斯本来就是公驼王的领地,二十多年前被你们侵略占领,如今愿意归还,朕听闻,非常欣慰,这离和平又近了许多。”

    “陛下,我们没有答应撤出怛罗斯。”塔姆忍不住更正道。

    “我懂。”邵树德转过身来,认真看了一下塔姆,说道。

    塔姆有些羞愧。

    无上皇帝确实很懂。有些事可以做,但绝不能说,更不能落于文字。

    “所以,很快和平有望了,不是吗?”邵树德笑道。

    塔姆叹了口气,不知道该说些什么。

    “朕闻波斯有很多学者受到造物主的迫害……”邵树德说道。

    “没有的事!”塔姆脸色一正,大声说道。

    “你信造物主吗?”邵树德问道。

    “当然。”

    “但有人不信。”

    “谁?”

    “巴格达的哈里发不信,很多贵族也不信。”

    “怎么可能?他们每年都给教会捐款捐物。”塔姆反驳道。

    “你前天提到的泰比特,被宗教法庭宣判有罪,他逃亡之后,被谁庇护了?”邵树德问道。

    “哈里发……”

    “智慧宫那么多被审判有罪的异端、异教徒,是谁在庇护他们?”

    “哈里发……”

    “贵族们身边的随从、顾问里,有没有逃亡的‘罪犯’?”

    “有……”

    “那不就对了。”邵树德哈哈大笑,最后又来一下暴击:“虽然朕没亲眼见过,但朕可以确信,哈里发偷偷饮酒。”

    塔姆无言以对。

    事实上何止哈里发,大把的高级贵族不守清规戒律。仿佛越是高层,对这些就越不相信。

    “他们可以庇护学者,朕也可以。”邵树德说道:“而且,哈里发有时候无法公然对抗教会,但朕却没有这种困扰。如果你——塔姆,愿意提出政治庇护的话,我可以毫不犹豫地收留你。”

    “不用……”塔姆的精神状态有些不好,冲击太大了。

    “朕再说一遍。”邵树德拍了拍塔姆的肩膀,说道:“朕愿意与波斯和平相处,互相交流。朕永远愿意庇护遭到造物主庙迫害的学者,并给予他们资助,供他们快乐地进行学术研究。你可以回去好好宣传这一点,我这里,只追求真理,不论其他。”

    塔姆没有说话。

    “哈哈。”邵树德看了看他,道:“明日好好休息。分歧不多了,慢慢谈就行。顺便等信使传回消息吧。对了,这一条如果不能满足,战争仍然会继续。”

    塔姆已经麻木了,不想再说些什么。

    他现在只想一个人静静,然后写书,舒缓自己的情绪。

    是的,只有在写书的时候,他才能让自己得到真正的放松——心灵上的放松。

    无上皇帝的真面目,是越来越难以看清了。

    塔姆更忧心,很多事情能不能写到书里。再这么写下去,他也要被审判了……

    第020章 上路

    接下来的几天,邵树德主要是在上阳宫观风殿(上朝)、丽春殿(写书)、合欢殿(谈判)、神都苑龙鳞宫(打猎)这几处地方活动,十分规律。

    他越来越觉得,留在洛阳混日子,也是他对这个国家所作出的巨大贡献。因为他制定的各项计划都在稳步推行之中,一步步增强着这个国家的实力。

    他坐在观风殿内,听着大臣们上疏言事,仿佛看到了辽东各种乱七八糟的民族在逐渐融合、同化——是真的乱七八糟,汉人、契丹人、奚人、霫人、乌古人、鞑靼人、室韦人、渤海人、高句丽人、靺鞨人、女真人、回鹘人、沙陀人、党项人、安南人以及黔中、云南、剑南诸道的蕃人,甚至就连高昌人都有了一小部分。

    这些民族内部其实还可以细分。

    比如迁来的安南人,你知道他们都是一样的?显然不可能。

    黔中、云南的蕃人就更复杂了。有文明相对先进的,已经掌握了比较不错的农耕技术;有比较落后的,还处于刀耕火种阶段;还有更落后的,向来以采集、狩猎为生。

    辽东,几乎成了人种、民族博物馆,互相之间慢慢融合,慢慢趋同,这是过去二十多年间不断发生的事情。

    有奚人男子娶了安南女子为妻。