第一氏族 第766节
第八五七章 创立 赵宁叹了口气摇了摇头，不再看眼前的凄惨景象。 萧不语仗着王极境中期的境界优势，兀一出手便将李、王、黄三家家主和大长老炸成了肉泥。 而后，雷电暴雨倾斜而下，三家元神境修行者死伤殆尽，无数御气境修行者遭受池鱼之殃，最轻的也是浑身焦黑皮开肉绽，躺在长街上不断翻滚哀嚎。 其余人一哄而散，亡命奔逃。 “尔众听令：撤离济阴，经冤句县向汴州进发！”从半空落回城墙前，萧不语向神教教众下达了他在曹州的最后一份命令。 他下达这份命令时颇为急切，有种不敢耽误半分的紧迫。 这是必然的。 萧不语知道反抗军中就有王极境中期高手，对方没有在他出风头的阻拦他，可不代表对方愿意一直看着他大展拳脚。 现在萧不语灭了李、王、黄三家的精锐修行者力量，彻底跟城中权贵撕破脸皮，一旦对方趁机出手，带着反抗军攻城，济阴城内必然成为一团乱麻，神教要是撤得慢了，都不一定能走得掉。 朱昱来到赵宁面前：“魏老弟，萧上师有令，我们得带着除魔军撤出济阴去汴州地界。 “曹州神战虽然已经告一段落，但神战并未结束，神战大军是神教的力量，绝对不能放弃，我们必须把他们带走。” 赵宁微微颔首。 他当然要带走除魔军，日后成立白衣派，除魔军无疑是中坚力量。 有刚刚展露过非凡威势的萧不语在上头压着，赵宁倒是不担心除魔军、降妖军的战士不跟着神教走。神教教众现在舍弃城池，不再维持城中秩序，便有足够人手约束大军军纪。 普通战士心不甘情不愿是肯定的，这也正是赵宁能够利用的点。他组建的白衣派当然不能是神教忠实拥趸。 ...... 当夜，神教撤离济阴城。 反抗军紧随其后入城。 拿下曹州州城济阴，反抗军是真正的不费一兵一卒。 城中百姓自发打开城门，兴高采烈地迎接反抗军接收城池，质朴的人们在上街瞻仰反抗军的英姿凑热闹时，很多人都拿出了自家的瓜果酒水等食物，不断往反抗军将士们手里塞。 这是真正的箪食壶浆以迎王师。 赵英与赵平入城的第一件事，便是恢复城中秩序，镇压那些趁乱为非作歹的宵小之徒。 巡逻街巷的反抗军战士，因为其平易近人的作风，待人有礼的举止，爽朗开阔的胸襟，以及取得大胜后发自肺腑的开心，很轻松就跟凑过来寒暄的百姓们相谈热烈、打成一片。 逃入城中的李、王、黄三家低境修行者与普通族人，尽数被反抗军抓捕。 他们有的在被百姓群殴，骨断筋折浑身是血，有的想要逃出城去，被反抗军抓了个正着，有妇孺惊慌失措躲在阴暗角落里瑟瑟发抖，犹如见不得光的老鼠。 昔日高高在上的权贵，如今不过是一群末日残兵。 对待这些人，反抗军会召开国人联合会，一个一个审理，有罪的绝不放过，该杀的杀，该关的关，无罪的绝不冤枉，并给予基本的生活保障，让他们能靠自己的劳动拥有正常人的生活。 黎明时分，赵英与赵平来到曹州府衙。 当第一缕晨曦从飞檐上洒落，曹州刺史府的匾额被反抗军将士捅了下来，赵英脸上浮现出一抹由衷的笑容，不无热血之意： “从这一刻起，曹州之叛平定。” 赵平点点头：“反抗军占据曹州，此处战事暂时了结。” 赵英与赵平相视一眼，俱都挺直腰板，升起一股浓烈的自豪之情：“我们赢了！” 是的，经过一番凶险奋战，他们完成了自己的任务，为大晋平定了曹州。 他们证明了自己是大晋赵氏的杰出子弟，无愧于自身第一氏族俊彦的身份。 从今天开始，他们是合格的革新战士，是优秀的大晋战士，无论前方还有多少战场，他们都拥有为胜利而奋战的资格！ ...... 从济阴城到汴州，路程说远不远说近不近，途中神教教众与神战大军一直是沉默赶路，鲜少有人跟身边的人闲聊，大部分人都情绪低落，失去了开口聊天的兴致。 有人跟大部分人不一样，譬如说赵宁。 他超然世外，骑在马上优哉游哉，一路上还能观看风景，可谓是怡然自得。众人都知道他性情怪异、特立独行，在他没有特别出格行为的前提下，倒也不以为意。 再譬如方鸣、褚元楠。 他俩现在一个自视为赵宁的绝对心腹、左膀右臂、生死兄弟，白衣派的创派元老，注定要大展拳脚建立一番大事业的英雄豪杰。 一路上，方鸣趁着教众与战士们士气低落、心思困顿之际，大肆宣扬神爱世人、众生平等的真正含义，号召有识之士与普通战士为了变革图强、自身利益而抱团。 另一个自视为赵宁的嫡系心腹，中下层骨干力量，铁了心要跟随赵宁的步伐前行，干起活来斗志满满格外卖力，成为了方鸣的得力臂助。 “神在神国，注视众生，降下神光庇佑众生，众生尽皆沐浴神光，所以人人都能渡往神国，可见在神的眼中，信徒没有高低贵贱之分，亦没有上下尊卑之别。 “所谓神的面前众生平等，即是此意。 “既然众生平等，信徒们在神教就该有一样的人格地位，谁也不比谁低贱，谁也不比谁高贵，谁也不敢享有特权，谁也不该遭受打骂，谁也不必对谁自称仆下，谁也不能对谁颐指气使。 “上师吃肉，信徒也当吃肉，上师衣锦，信徒也当衣锦，若是信徒只能粗茶淡饭，上师便不能大鱼大肉，若是信徒布衣烂衫，则上师亦没资格锦衣玉带。 “神的光辉无差别照耀信徒，神让人人都能渡往神国，神的信徒岂能人为制造差距？你们说是不是这个道理？” 方鸣面带智慧而慈悲的笑意，眉眼却又显得庄严肃穆，一边看着黄煌、许国正等人，一边期待对方的回答。 黄煌满脸惊异，觉得方鸣这番话既骇人听闻、违背传统与常理，又格外正确光明挑不出半分错漏，让他这样的普通战士从心里感到愉快，不能不接受。 郝云在一旁听了半天，眼珠子转了转，试探着问道： “方上师这番话实在是再好不过，我也愿意相信那就是神的意志。可神教毕竟等级森严、上下有别，教众、弟子、上师之间都有严格划分，身份、权柄截然不同，这又是怎么回事？” 许国正等人听得大点其头。 对这个问题的答案，方鸣明显早有腹稿，眼下不见丝毫窘迫，微微一笑娓娓道来：“神教上师虽然分为九品，弟子虽然分为六级，但这不过是大家职分不同罢了，并没有人格地位上的优越。 “没有规矩不成方圆，神教亦复如是，故而神教才有种种戒律。 “但你们要明白，规矩也好戒律也罢，都是做事所需，是为了践行最根本的宗旨精义。倘若规矩戒律阻碍了神教最核心的宗旨教义，那它就是错误的，需要被改变。 “神教上师、弟子的品级划分，是为了让神教井然有序、行事得力，方便神教作为神的虔诚信徒与忠实仆人，去更好地传播神的福光，在世间践行神的意志。 “而现在，神教中一些人因为职分带来的权柄，不思履行自己的职责，传播神的福光与智慧，帮助信徒得解脱、攒功德，反而私欲膨胀，去追求个人利益，更可恨的是还跟世间权贵勾结、欺压信徒！ “那不仅背离了神的意志，也背弃了神使划分职分的初衷，不仅会给神教带来劫难，也会被神所唾弃！ “而那，正是曹州神战失利的原因。 “如今，我们白衣派正是看到了这一点，才要重申神的本来意志、神教的核心宗旨，团结大家，跟大家一起去做出改变。 “只有这样，神教才能重回正轨，神的光芒才会重新照耀我们！” 无比虔诚郑重地说完这番话，方鸣双手合十，宝相庄严地宣了一声神号，给这席话做了一个分外有力的结尾。 黄煌、许国正等人无不大受震动，如闻晨钟暮鼓，精神一阵清明，心胸都跟着变得通透敞亮。 郝云更是恍然大悟地道：“我明白了！这就像州县官府。原本国家设立官府官吏，是为了更好的管理州县，让地方秩序井然，叫百姓安居乐业，使国家和谐强盛。 “可那些官吏就是因为手握职分带来的权柄，一个个私欲膨胀，忘了国家设立官府的原本宗旨，忘了官吏的固有本分，与权贵勾结压榨百姓，这才闹得天下祸乱，大劫降临！” 方鸣怔了怔。 他之前倒是没有想到这茬。 他是一个神教上师，国家、官府怎么运转不在他一惯的思考范围内。 此时听了郝云这番话，稍微一寻思，方鸣顿觉颇有道理，而且能跟他的话相互印证，看郝云的眼神里带上了几分欣赏，慈眉善目地道： “郝居士能够举一反三，果然是慧根深种，日后必可成就大功德。不知郝居士怎么看待我白衣派的宗旨，是否愿意加入我白衣派？” 郝云心想，这白衣派的宗义怎么跟反抗军那么像，在追求普通人的公平正义、反抗上层与权贵的特权压迫上，竟然一脉相承，实在是......有些蹊跷啊。 郝云看了看赵宁所在的方位，决定问个清楚明白： “方上师，说起对信徒战士一视同仁，践行神的众生平等的意志，帮助普通信徒战士，魏上师那是当仁不让。不知魏上师是否认同你们白衣派？” 方鸣顿时笑容满面，底气十足地道：“刚刚忘了告诉你们，白衣派正是魏上师一手筹划建立！我等都只是魏上师的臂助。” 一听说是自己人组建了白衣派，郝云心神大振，这还犹豫什么，当即就要表态加入白衣派，孰料黄煌、许国正比他动作更快。 “原来白衣派领袖就是魏上师，怪不得你们的宗义如此公平正义，我愿意加入白衣派！”黄煌迫不及待地出声。 许国正紧跟着道：“我也想要加入白衣派！魏上师绝对不会害我们！方上师，不知......我有没有这个资格？” 被人抢了先，郝云丝毫不觉得恼怒，反而喜上眉梢，心道：这就是众望所归啊！ 方鸣用充满希翼、信任、慈爱的目光看着黄煌、许国正等人：“只要认同白衣派的宗义，愿意在日常言行中恪守不悖，大伙儿都能加入白衣派，跟随魏上师！” 他心中暗道：魏兄在普通战士心目中的威望果然无人能及，换一个人，哪有这么容易得到这些人毫无保留的信任？ 黄煌、许国正等人大喜，纷纷表示自己拥护白衣派，拥护魏上师。 方鸣招招手，手里拿着一本册子的褚元楠立即走上来，记下众人的姓名，并且便告诉他们，今日晚间队伍停下来休息时，他们要举行日常集会，所有人都得到场，正式确立身份。 第八五八章 福地 身为白衣派的领袖与精神支柱，亲自去队伍中苦口婆心地传播宗义，风尘仆仆、口干舌燥之余，一个个劝说普通战士加入白衣派，未免显得太过掉价，不符合首领位格。 所以赵宁什么都不做，由着方鸣、褚元楠等人去劳心劳力。 给郝云等人登了记，方鸣带着褚元楠走向队伍中的下一群人。 许国正捅了捅黄煌的胳膊，压低声音道：“老黄，加入了白衣派，就是正经成了魏上师的人，咱们是不是不跑了？” 黄煌默然片刻，下定了决心：“先看看，能不跑当然是不跑。” 在此之前，他们已经在商量如何当逃兵，离开队伍回济阴城。 被神教带出曹州，背井离乡，普通信徒战士没几个乐意的，他们现在对神教已无多少信任可言，自然不愿继续跟着神教，大伙儿一路上都在秘密交流，筹划着怎么寻找逃跑的机会。 不过军中的神教上师，以及队伍外的神教弟子，对他们看管、监视得十分严格，之前有人尝试过逃跑，结果被对方抓住当众处死，让大伙儿都忌惮不已。 到了夜晚，在神教教众精神疲惫、警惕松懈之时，他们或许有机会溜走，要是跑得人多了，大家四散而走，神教修行者未必能把他们都抓回来，毕竟除魔军降妖军加起来有一万多人。 可这终究风险太大，稍有不慎就会死于非命。